【文/网专栏作者 谢茂松】

九三阅兵，空中护旗梯队悬挂着“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的旗帜，从天安门城楼上空飞过。这十二个字，也为此次阅兵做了方向性指引。

而这句话的真正分量，在于是谁说出的，又是在怎样的场合说出的。

十年前，习近平总书记在纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜�周年大会上的讲话，正是以“正义必胜、和平必胜、人民必胜”作为结语。

十年后，在纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜�周年大会阅兵式上，中国人民解放军受阅将士铿锵有力地喊出“正义必胜、和平必胜、人民必胜”的口号。

中国国家最高领导人与中国人民解放军将士，在抗战胜�周年、80周年的重大历史时刻说出“正义必胜、和平必胜、人民必胜”，这句话才重如千钧。三个“必胜”表达的既是实然，也是应然，是实然与应然的高度统一，也就是中国文明传统强调的“理势合一”，如此，这句话也才重如千钧。

今天𿷟񀙙日，是毛泽东主席逝�周年纪念日。而在九三阅兵之前，天安门城楼就提早换上了新画的毛主席画像。九三阅兵时，毛主席画像注目经过天安门城楼下受阅的东风-61导弹的照片，也在网上广为流传。

“正义必胜、和平必胜、人民必胜”这篇大文章的谋篇者，正是毛泽东。要全面、深刻理解这三个必胜，首先要去阅读全面抗战爆发一年之后，毛泽东�年写下的《论持久战》。

1.正义必胜

毛泽东在《论持久战》比较中日敌我双方，一方面分析中国不能速胜，另一方面又强调了中国战争的进步性，他说：

“我们依然是一个弱国，我们在军力、经济力和政治组织力各方面都显得不如敌人。战争之不可避免和中国之不能速胜，又在这个方面有其基础。然而第二，中国近百年的解放运动积累到了今日，已经不同于任何历史时期。各种内外反对力量虽给了解放运动以严重挫折，同时却锻炼了中国人民。今日中国的军事、经济、政治、文化虽不如日本之强，但在中国自己比较起来，却有了比任何一个历史时期更为进步的因素。”

中国共产党及其领导下的军队，就是这种进步因素的代表，所以“中国今天的解放战争，就是在这种进步的基础上得到了持久战和最后胜利的可能性”。毛泽东充满自信地说，中国是“如日方升的国家”，这同“日本帝国主义的没落状态恰”是相反的对照。

毛泽东由此精辟地一层层分析指出，

“中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。因为这个战争是正义的，就能唤起全国的团结，激起敌国人民的同情，争取世界多数国家的援助”。

毛泽东又分析了中国作为大国这个条件足以支撑持久战：“中国又是一个很大的国家，地大、物博、人多、兵多，能够支持长期的战争。”这同日本又是一个相反的对比，其人力、物力不充足。

毛泽东归纳总结中日比较，日本的军力、经济力和政治组织力是强的，但其战争是退步的、野蛮的，小国、人力、物力又不充足，国际形势还处于不利地位。中国则相反，军力、经济力和政治组织力比较弱，然而“正处于进步的时代，其战争是进步的和正义的”，又有大国这个条件足以支持持久战，世界的多数国家是会要援助中国的。

毛泽东进而指出，这些就是“中日战争互相矛盾着的基本特点”，正是这些特点“规定了和规定着双方一切政治上的政策和军事上的战略战术，规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本”。毛泽东强调指出，这些特点是“事实上存在的，不是虚造骗人的”，“是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段；是贯彻于双方一切大小问题和一切作战阶段之中的”。

毛泽东对于持久战以及抗战三阶段的精准战略预见，在于他是一位大政治家作与大战略家。他在《论持久战》中强调政治的作用，“国内政治的改进，是和抗战的坚持不能分离的。政治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，政治就越能改进。但是基本上依赖于坚持抗战”。

而革命战争是一种抗毒素，它不但将排除敌人的毒焰，也将清洗自己的污浊。毛泽东预言抗战将改造旧中国，将把旧中国化为新中国，他说：

“凡属正义的革命的战争，其力量是很大的，它能改造很多事物，或为改造事物开辟道路。中日战争将改造中日两国；只要中国坚持抗战和坚持统一战线，就一定能把旧日本化为新日本，把旧中国化为新中国，中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获得改造。”

将旧中国化为新中国，意味着毛泽东是将抗战和建国联系起来看。

1938年，毛泽东发表《论持久战》等著作。图为毛泽东在延安窑洞里写作。

2.和平必胜

战争与和平是辩证的关系，战争的目的是为了和平。

毛泽东在《论持久战》一文中指出，中国抗日战争的持久性同争取中国和世界的永久和平，是不能分离的，“没有任何一个历史时期像今天一样，战争是接近于永久和平的”。

毛泽东精辟地分析目前这场战争，“是在第一次世界大战所已开始的世界资本主义总危机发展的基础上发生的，由于这种总危机，逼使各资本主义国家走入新的战争，首先逼使各法西斯国家从事于新战争的冒险。”毛泽东预见这次战争的结果，将不是资本主义的获救，而是它的走向崩溃。

这次战争，将比二十年前的战争更大，更残酷，“一切民族将无可避免地卷入进去”，战争时间将拖得很长，人类将遭受很大的痛苦。但是“由于苏联的存在和世界人民觉悟程度的提高，这次战争中无疑将出现伟大的革命战争，用以反对一切反革命战争，而使这次战争带着为永久和平而战的性质。即使尔后尚有一个战争时期，但是已离世界的永久和平不远了”。

毛泽东极为敏锐地指出战争与资本主义的深层关系：“人类一经消灭了资本主义，便到达永久和平的时代，那时候便再也不要战争了”。

毛泽东将历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的。而一切进步的战争都是正义的，一切阻碍进步的战争都是非正义的。毛泽东强调，“我们共产党人反对一切阻碍进步的非正义的战争，但是不反对进步的正义的战争。对于后一类战争，我们共产党人不但不反对，而且积极地参加”，要“用战争反对战争，用正义战争反对非正义战争”。